Antikes Salona (Solin) - Sehenswürdigkeiten und praktische Informationen

Die Ruinen des Diokletianpalastes sind ein bekanntes Denkmal. Nur wenige wissen jedoch, dass Sie einige Kilometer nördlich des Stadtzentrums die Überreste der antiken Stadt sehen können, deren Einwohner das moderne Split gründeten.

Salona (Solin) - Geschichte

Die Ursprünge der Stadt sind mit den illyrischen Stämmen verbundendie einen wichtigen Hafen in dieser Gegend hatte. Es wird angenommen, dass es sich um eine eher multikulturelle Siedlung handelte, die auch von Griechen und Siedlern aus Italien bewohnt wurde. Im Zuge der Kriege der Illyrer mit den Römern kam die Stadt unter die Herrschaft der jungen römischen Republik. Der Salon wurde in der Chronik von Appian von Alexandria erwähnt "Römische Geschichte" - Laut dieser Arbeit erklärte der Konsul Lucius Cecilius Metellus im Jahr 118 v. Chr. den Einheimischen ohne ersichtlichen Grund den Krieg. Sie wehrten sich jedoch nicht, im Gegenteil, sie akzeptierten den Eindringling als Freund und blieben den ganzen Winter im Salon. Dennoch räumte der Senat dem Konsul das Triumphrecht ein und verlieh ihm den Beinamen Dalmatiner.

Der letzte Unabhängigkeitsversuch der Illyrer fand während der sog Bato-Aufstand (6-9 n. Chr.). Die Rebellentruppen bedrohten den Salon, aber die Stadt wurde von den Römern verteidigt. Paradoxerweise garantierte die Herrschaft der Besatzer eine rasante Entwicklung. Salona wurde die Hauptstadt der gesamten Provinz Dalmatien. Als Höhepunkt der Entwicklung gilt die Regierungszeit Diokletians, der hier geboren wurde und nach seiner Abdankung einige Kilometer südlich von hier in einen monumentalen Palast umzog. Es wird davon ausgegangen, dass die Einwohnerzahl damals 60.000 Menschen erreichen konnte! Salona war auch ein wichtiges Zentrum des Christentums. Im zweiten Brief des hl. Paulus an Timotheus, wir lesen über das Senden von St. Titus, so ist es wahrscheinlich, dass er in der Provinzhauptstadt war. Der Überlieferung nach war der erste Bischof von Salona St. Venantius Märtyrer aus der Zeit von Kaiser Valerian (nach anderen Quellen war er Bischof von Delimini, dem heutigen Tomislavgrad). Ein anderer Bischof - NS. Herrschaft erlitt hier auch den Märtyrertod.

Die Stadt wurde während der Barbareneinfälle im 7. Jahrhundert erobert und verwüstet (laut mittelalterlichen Chroniken kamen die Angreifer aus den Gebieten des modernen Polens und ließen das heutige Kroatien entstehen). Die Flüchtlinge ließen sich im ehemaligen Diokletianpalast nieder und gründeten die Stadt Spalatum (Split). Die Reliquien der Heiligen wurden aus dem Salon geholt - einige gingen nach Rom, andere nach Split. Die Stadt blieb in den Händen der Barbaren und kam dann unter byzantinische und dann kroatische Herrschaft. Im Mittelalter spielte sie eine wichtige Rolle und wurde zu einer Grab- und Krönungsstätte für mehrere kroatische Herrscher. Die Überreste dieser Zeit sind Kirchen (eine davon in Trümmern), die sich westlich der alten Gebäude befinden. Das sich schnell entwickelnde Split gab keine Chance für eine Wiederbelebung Salonas.

Im 16. Jahrhundert zerstörten die Venezianer die Ruinen des römischen Amphitheaters - Es wurde befürchtet, dass die Invasoren es während der türkischen Invasion in eine Bastion verwandeln könnten, von der aus sie Artilleriefeuer durchführen würden.

Das Interesse an der antiken Metropole kam im 19. Jahrhundert zurück. Ein herausragender Forscher hat hier umfangreiche archäologische Forschungen durchgeführt NS. Frane Bulic. Er war es, der 1894 den Internationalen Kongress für Christliche Archäologie im Salon organisierte. Im 20. Jahrhundert veröffentlichte er mehrere Arbeiten zu den Funden Archäologe Mirko Cecić.

Salona (Solin) - Sehenswürdigkeiten

Aufgrund der riesigen Fläche der antiken Ruinen ist es gut, etwa 2 Stunden damit zu verbringen, sie zu besuchen. Am besten startest du am Eingang Manastirine (in der Nähe der Bushaltestelle). Wir werden unter anderem sehen:

Manastirin

Der Name kommt höchstwahrscheinlich von einem Wort "Kloster". Vielleicht war es ihr zu verdanken, dass sich im 19. Jahrhundert Archäologen für diesen Ort interessierten (in der Neuzeit gab es hier Weinberge und von der Altstadt keine Spur mehr). Außerhalb der Stadtmauern (gemäß der damaligen Praxis der Benennung von Nekropolen) befindet sich einer der größten frühchristlichen Friedhöfe im Freien. Bisher haben Archäologen hier etwa tausend Bestattungen gefunden. In der Anfangszeit wurden hier ermordete Christen illegal begraben - wahrscheinlich gehörte das Land einigen namentlich unbekannten Anhängern verbotener Religionen.

Nach dem Edikt von Mailand, das den bisher verfolgten Kult legalisierte, begann man hier, wunderschön verzierte Sarkophage zu errichten. Die erhaltenen Inschriften und Reliefs erzählen viel über die Anfänge des Christentums (z. B. galt es als Ehre, ein Grab neben einem berühmten Märtyrer zu haben, die Tugenden der Toten wurden gefeiert, wie Ehetreue, biblische Szenen und Heiligenbilder geschnitzt wurden). Auf einem der Särge befindet sich eine Inschrift, wonach im Jahr 614 eine Frau, die vor der Invasion der Awaren mit Sirmium nach Salon geflohen war, begraben wurde. In der Mitte des Friedhofs sind die Ruinen der Basilika erhalten. Anfangs wurde hier ein kleiner gebaut Kapelle, das an die Märtyrer erinnert (darunter St. Domniz und St. Venantius). Nachdem Manastrina von den Deutschen (Goten) geplündert wurde, wurde ein neues gebaut dreischiffiger Tempelderen Mittelpunkt sie geworden ist ehemalige Kapelle.

Die Kirche hieß "Tempel der Märtyrer". Das Gebäude wurde während der Awareninvasion zerstört und die Flüchtlinge nahmen die wertvollsten Relikte mit. Neben der Mauer, die die Nekropole umgibt, befindet sich Sarkophagwo der Archäologe Priester Frane Bulić begraben ist. Sein Begräbnis ist zwei antiken Sarkophagen nachempfunden, die während der Forschung entdeckt wurden, und die Inschrift "Hoc in tumulo iacet Franciscus Bulić … servans reverenda limina sanctorum" ("In diesem Grab liegt France Bulić … beschützt die ehrwürdigen Überreste der Heiligen") wurde von der interessierten Partei selbst verfasst.

Tusculum

Das nach dem Betreten der Ruine sichtbare Gebäude hat keinen alten Stammbaum. Es wurde auf Wunsch von Pater Bulić als Arbeitsplatz für Archäologen und als Konferenzraum für den Internationalen Kongress für Christliche Archäologie errichtet. Der Name bezieht sich auf die Villa von Cicero, und das Gebäude selbst wurde antiken Gebäuden nachempfunden. Heute arbeiten hier Forscher, die Ausgrabungen im Salon durchführen, auch hier organisiert Gedenkzimmer von Pater Bulic. Hinter Tusculum können wir uns eine Weile ausruhen der Garten und weiter auf der markierten Allee. Heutzutage entscheiden sich junge Leute aus Split oft, hier Hochzeiten zu organisieren.

Basiliken und Sitz der Bischöfe (bischöfliches Zentrum)

Direkt außerhalb der Stadtmauern können wir die Ruinen einer anderen Basilika und des Sitzes des Bischofs sehen. Nach Angaben von Archäologen trafen sich an diesem Ort während der Verfolgungen Christen (in der Privatwohnung befand sich ein kleines Oratorium). Aus diesem Grund wurde nach Inkrafttreten des Edikts von Mailand dieses Gebiet für den Bau eines neuen Tempels ausgewählt. Der Sitz des Bischofs wurde ebenfalls errichtet und in späteren Jahrhunderten zwei weitere Kirchen. Aus den erhaltenen Ruinen kann man den Verlauf der Mauern sowie den Grundriss und die wichtigsten Teile der einzelnen Tempel bestimmen (halbrunde Apsiden sind zu sehen, eine der Kirchen hat die Form eines griechischen Kreuzes beibehalten).

Thermalbäder und Bäder betrieben etwas weiter. Es war wahrscheinlich der größte Komplex dieser Art in der Stadt. Interessanterweise nutzten sowohl Heiden als auch Christen die Vorteile des heißen Wassers - Archäologen fanden auf einigen Steinen Kreuze.

"Fünf Brücken"

Ein weiteres der erhaltenen Objekte ist Reste der ehemaligen fünfbogigen Brücke. Es erstreckte sich über die Backwaters des Jardo-Flusses, der hier früher floss. Es verband die Stadt mit der Küstenstraße. Vermutlich gab es auch eine Olivenmühle oder eine Werkstatt von Webern oder Folienmachern.

Forum

Das Zentrum der ehemaligen Stadt lag im Süden der heutigen Ausgrabungen. Es bestand aus einem umfangreichen Markt (Forum), Theater und Tempel zu Ehren von Jupiter, Juno und Minerva. Das Theater wurde um das 1. Jahrhundert n. Chr. gegründet und konnte knapp über 3.000 Zuschauer aufnehmen. Mit der Entwicklung der Stadt war es notwendig, sowohl das Forum als auch das Amphitheater zu erweitern, was zu Zeiten des Diokletian geschah. Damals wurden dekorative Vorräume geschaffen. Nach Beendigung der Christenverfolgung verlor das Forum seine Funktion und die Basilika wurde zum neuen Lebenszentrum im Salon.

Kapljuč

Unter diesem Namen verstecken sie sich Überreste der ältesten Kirche in Salona. Die Basilika wurde bereits im 4. Jahrhundert errichtet und wurde fünf lokalen Heiligen gewidmet, die im nahe gelegenen Amphitheater ermordet wurden (dies waren Priester Asterius und vier Soldaten: Antiochian, Gaian, Paulinian und Telius). Anfangs wurden sie auf einem nahegelegenen heidnischen Friedhof beigesetzt, aber nachdem die Verfolgung aufgehört hatte, wurden die Leichen in der neuen Basilika beigesetzt. Der Tempel wurde im 6. Jahrhundert erweitert.

Amphitheater

Vielleicht das größte Gebäude der heidnischen Salons lag im Südwesten der Stadt. Das gesamte Gebäude wurde Mitte des 2. Jahrhunderts n. Chr. errichtet. Er hatte ein Amphitheater drei Etagen und eine Arena mit einer Fläche von über 2.500 Quadratmetern. Auf Publikum könnte sich hinsetzen etwa 17.000 Menschen. Es funktionierte daneben Tempel der Nemesis. Die versammelten Leute sahen sich am häufigsten Gladiatorenkämpfe an, obwohl ihnen auch Christen ermordet wurden. Die ersten, die in der Arena starben, waren Bischof Domnion und fünf Märtyrer (im Jahr 304). Nach Beendigung der Verfolgung wurde den Christen der Tempel der Nemesis in eine den Ermordeten gewidmete Kapelle umgebaut. Später wurden Gladiatorenkämpfe verboten, aber Zusammenstöße mit Tieren wurden immer noch gezeigt. Derzeit sind die Ruinen des Amphitheaters neben Manastirine einer der am besten erhaltenen Teile von Salona.

Andere

Neben dem Amphitheater, dem sogenannten Haus Parać das ist kleines Museum, in dem wir einige Fundstücke der Ausgrabungsstätte im Salon präsentieren können. Wenn wir Glück haben, sehen wir Archäologiestudenten, die an der Rekonstruktion von Denkmälern arbeiten. Es gelten gesonderte Eintrittskarten.

Auf der anderen Seite von der Bushaltestelle (ca. fünfhundert Meter nordwestlich - Lage: 43°32'36.7"N 16°28'30.8"E) sind noch erhalten Reste der Kirche und ein kleinerer christlicher Friedhof namens Marusinac. Hier begraben NS. Anastasius, einer der Schutzherren von Split. Er war ein Handwerker, der zum Tode verurteilt wurde, weil er ein Kreuz an die Tür des Hauses gemalt hatte. Er wurde mit einem Mühlstein am Hals ins Wasser geworfen. Er wurde verehrt als Patron der Weber und Schriftsteller. Nach dem Einsturz des Salons gelangten seine sterblichen Überreste durch einen Zufall nach Split, wo sie sich noch heute befinden.

Salona (Solin) - praktische Informationen

(Stand September 2022)

• Am besten zum Salon mit dem Bus Linie 1 - von der Haltestelle HNK, d. h. vom Nationaltheater (Hrvatsko Narodno kazalište u Split, Trg Gaje Bulata 1). Wir steigen an der Haltestelle Starine direkt neben dem Eingang zur Ruine (Manastirine) aus. Der Salon befindet sich in der zweiten Zone, das Ticket kostet 13 HRK. Tickets können an Kiosken oder in Bussen gekauft werden. In Split wird beim Kauf von Fahrkarten beim Fahrer ein Aufpreis in Höhe von 2 Kuna erhoben. Im Jahr 2022 waren Fahrkarten für die zweite Zone von diesen Zuschüssen ausgenommen.

• Der Bus 22 (Haltestelle Zvonimira) hält ebenfalls in der Nähe. Von dort haben wir jedoch noch über einen Kilometer zu Fuß vor uns.

• Einige Blogs und Websites beschreiben die Möglichkeit, die Ruinen zu betreten, ohne ein Ticket zu kaufen (von der Straße Put Salone). Obwohl es möglich ist (die Anlage ist nicht eingezäunt, es gibt Kleingärten auf dem Gelände), empfehlen wir diese Option definitiv nicht - abgesehen von der Frage der Fairness werden wir das römische Amphitheater und den Friedhof und die Ruinen der Basilika nicht sehen können (Tickets werden dort verkauft) - und das sind die am besten erhaltenen Elemente der antiken Stadt.

• Geöffnet von Montag bis Samstag von 9.00 bis 19.00 Uhr, sonntags von 9.00 bis 14.00 Uhr Eintrittspreise: 30 HRK (normal) und 15 HRK (ermäßigt). Wir müssen auch den Eintritt zum Parać-Haus bezahlen - 15 HRK.

• Beachtung! Wenn wir im Sommer in den Salon gehen, denken Sie daran, einen Vorrat an Wasser und Kopfbedeckungen mitzunehmen. Wir machen einen langen Spaziergang im Freien ohne Bäume.

Salona (Solin) - wo schlafen?

Etwas weit vom Meer (und vor allem von modischen Stränden) entfernt, hat Salona keine so entwickelte Hotelbasis wie Split oder Trogir. Aus diesem Grund sind die Preise hier recht hoch und die Anzahl der Hotels gering. Es gibt auch nicht so viele Denkmäler in der Stadt, dass es sinnvoll wäre, hier zu übernachten. Die Ausnahme kann sein, wenn wir mit dem Auto durch Kroatien reisen und uns nicht für Strände interessieren. In diesem Fall können wir in der Nähe der Ruinen bleiben und einen Bus für einen Tagesausflug nach Split nehmen. Dadurch vermeiden wir Parkplatzsuche und allgegenwärtige Staus. Ein Beispiel für eine Unterkunft in der Nähe der Ruine mit eigenem Parkplatz: Apartment Fila i Jure (Mosećka 5 - Zimmer für 4 Personen mit eigenem Bad).

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