Akropolis von Athen: Sightseeing, Tickets, Denkmäler

Auf einem Kalksteinhügel errichtet Akropolis (griechisch: Ακρόπολη) thront über der Innenstadt und ist ein Wahrzeichen Athens. Das größte Ornament eines befestigten Felsens ist Parthenon (Tempel geweiht Athena Parthenos), das die gesamte Landschaft der griechischen Hauptstadt prägt. Neben dem Parthenon sind auf der Akropolis mehrere antike Tempel und Gebäude erhalten geblieben.

Der Hügel hat über 150 Meter über dem Meeresspiegel, aber der Höhenunterschied zur nächsten Nachbarschaft beträgt "nur" 70 Meter.


Der Felsen der Akropolis ist an drei Seiten steil und an der Westseite hat er eine sanftere Neigung. Ein wesentliches Merkmal der Erhebung ist, dass sie flach ist und sich eng erstreckt drei Hektar Gipfel (Form ähnlich einem Dreieck mit Basis 150 Meter und Länge 300 Meter), auf dem viele Denkmäler und Bauwerke errichtet werden könnten.

Akropolis von Athen aus 1987 ist in der Liste UNESCO-Weltkulturerbe. Derzeit ist es eine der meistbesuchten Attraktionen der Welt.

In unserem Artikel haben wir die wichtigsten Informationen rund um die Akropolis zusammengestellt. Im Inneren finden Sie:

• die Geschichte der Akropolis,
• Beschreibung der wichtigsten Denkmäler des Hügels und seiner Hänge,
• die wichtigsten Infos zu: Besuch der Akropolis, Tickets und Öffnungszeiten,
• Praxistipps und Wissenswertes.

Das Wort Akropolis – was bedeutet es eigentlich?

Nicht jedem ist der Name bekannt Akropolis es hat nicht nur mit Athen zu tun. Der Begriff Akropolis leitet sich von einem altgriechischen Wort ab Akropolis, was eine Kombination aus zwei Wörtern ist: acros (was bedeutet höchste oder hoch) und Politik (Stadt). Viele antike griechische Städte hatten Akropolis, die meistens die Form von befestigten Zitadellen auf den höchsten Punkten der Polis (griechische Stadtstaaten) annahmen. Ein Beispiel ist sogar Akrokorinth, d.h. eine Zitadelle, die auf einem Hügel in der Nähe des antiken (und modernen) Korinths gebaut wurde.

In den Anfängen der Stadt wurde der berühmte Hügel nicht Akropolis genannt. Der Name wurde verwendet Cecropiaworauf verwiesen wurde Kekropsa, halb Schlange und halb Mensch, der mythologische erste König von Athen.

Geschichte der Akropolis

Mykenische Zeit und Kultstätte der Göttin Athena

Es wird vermutet, dass der Hügel befestigt und genutzt wurde schon zur Zeit der mykenischen Zivilisation (2. Jahrtausend v. Chr.). Auf der Akropolis sollte, wie in anderen mykenischen Siedlungen, ein Palast namens . entstehen Megaron. Aus dieser Zeit ist jedoch fast nichts überliefert und es ist schwierig, eine solche These eindeutig zu bestätigen.

Man kann der Aussage nicht widersprechen, dass der Hügel dank seiner strategischen Lage und des Zugangs zu Trinkwasser ein idealer Ort für den Bau einer Festung war. Die Akropolis sollte von einem Kreis zyklopischer Mauern umgeben sein, die bis überdauern würden 5. Jahrhundert v. Chr.

In der archaischen Zeit (dauernd von 8. bis 5. Jahrhundert v. Chr.) Die Akropolis begann sich langsam in ein religiöses Zentrum zu verwandeln, genauer gesagt in das Heiligtum der Göttin Athena. IN 6. Jahrhundert v. Chr. oben wurde ein Tabernakel gebaut Athens Polias (Pol. Athen, Wächter der Stadt).

Fall und Wiedergeburt: Das goldene Zeitalter der Athener Polis und die glorreichen Tage der Akropolis

Wenn während zweite persische Invasion in 480 v. u. Z. Heer Xerxes es plünderte und zerstörte Athen, niemand dachte, dass in wenigen Jahrzehnten einer der prächtigsten Architekturkomplexe der Stadt auf den Ruinen der archaischen Akropolis entstehen würde.

Die Perser zerstörten alles, was ihnen auf ihrem Weg begegnete – nach den Gebäuden der Akropolis (einschließlich des Tempels der Athena Polias) war kein Stein mehr übrig. Die Athener kehren nach der siegreichen Schlacht von in ihre Hauptstadt zurück Salamis (479 v. Chr.) Sie fanden nicht einmal eine Ruine, sondern einen gerodeten Hügel.

Die Akropolis wurde für die nächsten Dutzend Jahre in diesem Zustand belassen. Es sollte alle Bewohner an die Verluste und Opfer erinnern, die sie erlitten haben. Nach dem Sieg bei Salamis gingen die Griechen in die Offensive. Im folgenden Jahr wurde es gegründet Maritime Union (auch bekannt als Delian Union), also ein Militärbündnis zwischen Athen und den kleineren griechischen Staaten, dessen Hauptziel der Kampf gegen die Perser war. Dank der Allianz wurde der Angreifer besiegt und Athen gewann an Bedeutung.

Athen war in der Hälfte auf dem Höhepunkt 5. Jahrhundert v. Chr., und dieser Zeitraum heißt das goldene zeitalter der stadt. Einer der einflussreichsten Politiker dieser Zeit war PeriklesNeben der Stärkung des politischen Systems (einschließlich der Einführung eines Gesetzes, nach dem ein Bürger Athens nicht nur einen athenischen Vater, sondern auch eine Mutter haben musste, was die Stellung der Frau in der Gesellschaft stärkte), wollte er eine große Wiederaufbau der Stadt. Historiker streiten über die Motive seines Handelns – eine Hypothese ist, dass er Größe wollte und eine mächtige Stadt brauchte, um dieses Ziel zu erreichen. Trotz der Umsetzung ambitionierter Ideen gehörte er nicht zu den populärsten Politikern und hatte viele Feinde.

Dank der Bemühungen von Perikles, v 447 v. u. Z. Ein über fünfzehnjähriges Bauprojekt hatte begonnen, die Akropolis wieder aufzubauen und auf dem Hügel das bedeutendste religiöse Zentrum der Antike zu schaffen. Ein Bildhauer wurde eingeladen, bei dem Projekt zu helfen Phidiasder auch einige Dekorationen selbst anfertigen sollte. Andere talentierte lokale Architekten (inkl. Iktinos, Kallikrates wenn Mnesikles).

Der berühmte Phidias fiel den Kämpfen zwischen Perikles und seinen Gegnern zum Opfer. Dem Bildhauer wurde Gottlosigkeit vorgeworfen, weil er sich und Perikles den Anklägern zufolge auf den Schild der berühmten Athena-Statue setzen sollte. Phidias wurde schließlich verbannt und vertrieben.

Während des von Perikles initiierten Wiederaufbaus wurden gebaut: der Parthenon, das monumentale Tor, das als Propileye bekannt ist, und ein kleiner Tempel der Athena Nike.

Für die Umsetzung der neuen Akropolis wurden unvorstellbare Summen ausgegeben. Das Parthenon-Gebäude selbst (ohne Dekoration) sollte Geld kosten 469 Talente. Um zu erkennen, wie groß diese Mittel waren, reicht es zu erwähnen, dass der Jahresbeitrag aller Mitglieder der Seeschifffahrtsunion (also etwa 200 Stadtstaaten) ungefähr gleich war.

Der Bau erforderte auch eine fortschrittliche Logistik und einen effizienten Betrieb. Der Marmor wurde von einem Berg abgebaut, der etwa eine Tagesreise entfernt liegt Pentelejkon, und alle Elemente und Dekorationen des Gebäudes wurden in Fabriken am Fuße der Akropolis hergestellt, die später auf Maultieren aufgezogen wurden. Viele Einwohner und Tausende von Sklaven waren an der Arbeit an dem Projekt beteiligt.

Ein weiterer Tempel der Akropolis, das Erechtheum, errichtet mehr als zehn Jahre nach dem Tod des Perikles (gestorben 429 v. Chr.), während des Peloponnesischen Krieges, als Athens goldene Zeit fast vorbei war. Dieses Gebäude ist viel bescheidener als das monumentale Parthenon, obwohl es erst zwei Jahrzehnte später gebaut wurde.

römische Zeiten

Die nächste Blütezeit der Stadt fand in der Römerzeit statt, deren Beginn auf datiert werden kann 146 v. Chr. (Zerstörung durch die Römer von Korinth). Für die Menschen in Athen erwies sich die neue Souveränität als äußerst positiv. Die Römer schätzten beispielsweise das griechische Erbe auf dem Gebiet der Philosophie, und in der Stadt wurden Schulen gegründet, in die der römische Adel ihre Kinder schickte.

Die Akropolis selbst hat sich in der Römerzeit nicht viel verändert. In der Nähe des Parthenon, ein Rundschreiben (und heute nicht mehr vorhanden) der Tempel der Roma (Göttin von Rom) und Augustus. Die eigentliche Transformation betraf jedoch den Südhang, wo das Indoor-Odeon gebaut wurde (sein Dach war damals ein architektonisches Meisterwerk) und eine neue Bühne im Dionysos-Theater geschaffen wurde.

Die Dämmerung der antiken Akropolis

Auch wenn in III und 4. Jahrhundert Das Parthenon und andere Gebäude litten unter fremden Invasionen und Naturkatastrophen, die meisten Gebäude waren bis . in gutem oder sehr gutem Zustand XVII Jahrhundert. Der Hügel selbst änderte natürlich seine Funktionen - in der christlichen Zeit wurden die Tempel als Kirchen geweiht und nach der Eroberung Athens durch die Türken wurde der Parthenon eine Moschee.

Die strategische Lage des Hügels wurde schnell von den osmanischen Kommandanten geschätzt, die ihn in einen Militärstützpunkt verwandelten - der Parthenon sollte als Kaserne dienen, und das Erechtheum wurde als … ein Harem für Kommandanten.

Das Erscheinungsbild des Hügels wurde durch das Ereignis z . für immer verändert 26. September 1687. Ein weiterer (sechster) venezianisch-osmanischer Krieg (der sogenannte Morean-Krieg) war im Gange, und die Venezianer drängten auf die Stadt und versuchten, die Akropolis zu erobern, auf der türkische Truppen Schutz suchten. Die Kugel, die vom benachbarten Hügel von Filopappos abgefeuert wurde, traf den Parthenondie die Verteidiger als Munitionslager nutzten. Die Explosion war so stark, dass mehrere Hundert Menschen starben und der ehemalige Tempel fast dem Erdboden gleichgemacht wurde.

Die Verteidiger basierten auf einer ähnlichen Annahme wie die faschistischen Behörden in Italien während des Zweiten Weltkriegs. Niemand ging davon aus, dass die Angreifer sich entschließen würden, auf ein so bedeutendes Kulturdenkmal zu schießen. Was jedoch erwähnenswert ist - ein ähnliches Schicksal ereilte ein anderes der Denkmäler - das berühmte Tor Propylenfür diese Belagerung wäre also eine Wiederholung zu erwarten. Türken während der Belagerung sie zerstörten auch die Tempel von Athena Nike.

Elginismus und parthenonische Murmeln in London

Der ultimative Henker des Parthenon waren die Briten Thomas Bruce, Earl of Elgin und britischer Botschafter in Konstantinopel an der Wende Achtzehntes und neunzehntes Jahrhundert. Die Anfänge seines Interesses an der Akropolis kündigten nicht an, was kurz darauf passieren sollte. Zuerst erwirkte Graf Elgin die Erlaubnis für sein Team von Architekten, Archäologen und Historikern, die Akropolis zu besuchen. Ihre Aufgabe bestand darin, Pläne und Zeichnungen der erhaltenen antiken Denkmäler anzufertigen, auf deren Grundlage sie in Großbritannien klassizistische Gebäude errichten wollten.

Dies reichte dem Botschafter jedoch nicht, der auf Drängen seines Kaplans Philip Hunt versuchte, eine Lizenz für den Export einiger der Skulpturen und der erhaltenen Dekorationen des Parthenon zu erhalten. Die Akropolis war damals ein türkischer Militärstützpunkt, doch die Briten konnten sich dank ihrer Militärmacht in Gesprächen mit den Türken viel leisten. Letztlich wurde somit dem Antrag des Grafen stattgegeben.

Aus Griechenland wurden exportiert: die Hälfte der 111 Tafeln, aus denen ein Fries besteht, ein Dutzend Figuren aus Tympanon und eine der ursprünglichen Karyatiden. Zur Gewinnung von Edelmarmoren Sprengstoff wurde abgefeuert und Brecheisen und Schaufeln verwendet. Nach diesem Vorfall tauchte ein neuer Begriff auf elginismusdie es identifiziert Herausreißen von Fragmenten historischer Gebäude und deren Entfernung vom ursprünglichen Standort. Das von Lord Elgin durchgeführte Projekt stieß in Großbritannien auf viele Stimmen der Empörung. Lord Byron, britischer Dichter und Reisender, fasste die Einnahme der Murmeln in einem kurzen Vers zusammen: Quod non fecerunt Gothi, fecerunt Scoti (lateinisch. Was die Goten nicht taten, taten die Schotten).

Die aus Griechenland entnommenen Skulpturen heißen Elgin Murmeln und befinden sich jetzt in Britisches Museum in London. Elgin selbst genoss sie lange Zeit nicht – er geriet in finanzielle Schwierigkeiten und musste seine Sammlung deutlich unter den Anschaffungskosten an das Museum verkaufen.

Weitere Informationen zum British Museum finden Sie in unserem Artikel Das British Museum in London.

Nach der Wiedererlangung der Unabhängigkeit Griechenlands begann der Kampf um die Rückgabe des Marmors, der bis heute andauert.

Archäologische Stätte der Akropolis

IN 1975 ein ehrgeiziges Projekt wurde ins Leben gerufen, um die Denkmäler der Akropolis und des Südhangs zu restaurieren. Zu diesem Zweck wurden die gefundenen Originalelemente verwendet, aber auch der neu ausgegrabene Marmor vom Berg Pentelejkon, also derselbe Marmor, aus dem das Baumaterial entnommen wurde 5. Jahrhundert v. Chr.. Dank dieser Bemühungen war es möglich, die Parthenon-Kolonnade zu restaurieren und den Tempel der Athena Nike wieder aufzubauen.

Durch den Besuch der Akropolis im Laufe der Jahre können wir bestätigen, dass die archäologische Stätte jedes Jahr besser aussieht. Für Touristen ist dies natürlich mit gewissen Unannehmlichkeiten verbunden - zum Beispiel der Parthenon es ist fast immer auf mindestens einer Seite mit einem Gerüst bedeckt.

Derzeit besteht die archäologische Stätte der Akropolis aus drei Teilen: der Akropolis selbst, dem Südhang (mit antiken Theatern und anderen Ruinen) und dem wilderen Nordhang. Seit der Antike ist die Akropolis von einer Straße namens . umgeben Peripatosdenen wir folgen, um beide Pisten zu erkunden. Nur das Wort peripatos kann übersetzt werden als "herumlaufen".

Unten finden Sie eine Karte der archäologischen Stätte mit markierten Orten, die im Artikel erscheinen.

Athener Akropolis - die wichtigsten Denkmäler

Im Folgenden stellen wir die wichtigsten Monumente des Hügels in der Reihenfolge vor, in der sie besucht wurden.

Propyläen (griechisch: Προπύλαια Ακρόπολης) - monumentales Tor

Propylenwie in der Antike das Tor, das zu einem geschlossenen Bereich führte, hieß, waren der monumentale Eingang zur Akropolis. Der Architekt des Gebäudes war Mnesikles, das in seinem Entwurf mehrere interessante architektonische Lösungen verwendet (einschließlich der gleichzeitigen Verwendung von Säulen in dorischen und ionischen Ordnungen). Das Gebäude wurde von Vestibülen flankiert, an den Nordflügel schloss sich ein länglicher Saal an, der vermutlich als Bankettsaal diente.

Der Bau des monumentalen Tores dauerte von 437 bis 432 v. u. Z. und wurde durch den Ausbruch des Peloponnesischen Krieges unterbrochen. Die Arbeit wurde nie wieder aufgenommen.

Danke an den griechischen Reisenden und Geographen Pausanias Wir wissen, dass der nördliche Festsaal mit Gemälden gefüllt war, weshalb er Pinakothek genannt wird. Das südliche Vestibül diente nur als Tor zum Tempel der Athena Nike.

Es wurde im Laufe der Jahrhunderte mehrmals umgebaut - in der frühchristlichen Zeit stand hier eine Kirche und im Mittelalter eine Burg. IN 1640 Das im Gebäude gelagerte Schießpulver explodierte und verursachte erheblichen Schaden. IN XIX Jahrhundert alle frühneuzeitlichen Anbauten wurden entfernt und das Tor in eine klassizistische Form gebracht. Es ist heute der Haupteingang zur Akropolis.

In der Nähe von Propyläen finden wir den bescheideneren Eingang - Beulé-Tor (griechisch: Πύλη Beulé)die heute am häufigsten als Ausgang von der Akropolis dient.

Das Tor wurde von dem französischen Archäologen Ernest Beulé in . entdeckt 1856 und verkündete stolz der Welt, dass er den Haupteingang zum Heiligen Felsen aus der athenischen Zeit gefunden hatte. Heute wissen wir, dass diese Konstruktion nichts mit der Klassik zu tun hat - dieser Eingang wurde im späten Römischen Reich, wahrscheinlich nach dem herulischen Angriff in 261 Jahre, und sollte den Zugang gegen Barbaren aus dem Norden schützen.

Agrippas Sockel (griechisch: Βάθρο του Αγρίππα)

Wenn man die Propylaea-Treppen zur Spitze der Akropolis erklimmt, übersieht man nicht schwer den alleinstehenden und mehrere Meter hohen Stand, der sich an der Nordseite des Gebäudes auf der Höhe des Athena-Nike-Tempels befindet. Diese Säule besteht aus Marmor, der aus dem Berg Hymet gewonnen wurde.

Die Säule war Teil eines Denkmals, das in . errichtet wurde 2. Jahrhundert v. Chr. zu Ehren des Königs von Pergamon Eumenes II. An der Spitze der Säule befand sich eine Statue des Herrschers und seines Bruders, die die Quadriga (eine Kutsche mit vier Pferden) fuhren.

Wahrscheinlich in 27 v. u. Z. die Skulptur des Pergamonherrschers wurde durch eine Statue ersetzt Zeichen von Agrippabeim Anbringen einer Danksagungsinschrift auf dem Sockel.

Tempel der Athena Nike (griechisch: Ναός Αθηνάς Νίκης)

Wenig Tempel der Athena Nike (gewidmet für Athena siegreich) wurde auf der Spitze der Bastion errichtet, die seit mykenischer Zeit den Zugang zum Hügel von Südosten her verteidigte.

Das Gebäude wurde im ionischen Orden aus Pentelit-Marmor errichtet 427-424 v. Chr.. Er sollte für die Gestaltung des Gebäudes verantwortlich sein Kallikrates. Obwohl sich der Tempel nicht durch seine monumentale Größe auszeichnete, erfreute er angeblich mit der Vielzahl architektonischer Details und Skulpturen, deren Hauptmotiv die siegreichen Schlachten der Athener waren. An beiden Enden wird das Gebäude mit einer aus vier Säulen bestehenden Kolonnade abgeschlossen. Im Inneren sollte sich eine ungewöhnliche, weil flügellose Statue einer Göttin befinden.

Der Tempel der Athena Nike hat bis zum Ende in gutem Zustand überlebt XVII Jahrhundert. IN 1686, während des venezianisch-osmanischen Krieges zerstörten die Türken es und errichteten mit dem gewonnenen Material eine Bastion gegenüber den Propyläen. IN 1835 Die Bastion wurde abgebaut und die ursprünglichen Elemente wurden restauriert, wodurch der Tempel in seiner alten Form wieder aufgebaut werden konnte.

Dieser Tempel ist relativ leicht zu übersehen, da er sich über den Propyläen befindet, was ihn noch kleiner macht.

Parthenon (griechisch Παρθενών)

Es gibt nur wenige Gebäude auf der Welt, die mit dem Parthenon in Sachen Anerkennung mithalten können, Tempel Athen Parthenos (Jungfrau Athen). Der Name Parthenon (nicht zu verwechseln mit dem Pantheon) kann einfach übersetzt werden als "Haus der jungfräulichen Göttin". Es ist das prächtigste der Gebäude, das auf Initiative von Perikles errichtet wurde, und das wichtigste Beispiel der klassischen griechischen Architektur.

Der Parthenon ist nur scheinbar ein typischer alter Tempel. Seine Größe verdient Bewunderung - das Gebäude ist lang 69 Meterbreit bei 31 Meter und hoch auf 17 Meter. Die Seiten des Tempels wurden bis zu 17 dorische Säulen (statt der üblichen 12) und vorne und hinten 8 (statt 6). Der Bau des Tempels dauerte von 447 bis 432 v. u. Z. Es dauerte ca 20.000 Tonnen Marmor.

Besucher der Akropolis bewunderten nicht nur die Größe des Gebäudes, sondern auch die wunderbaren architektonischen Details und Skulpturengruppen. Fragmente des parthenonischen Frieses sind in zwei Museen zu bewundern: dem Acropolis Museum und dem British Museum in London.

In der Mitte des Tempels stand sie nahDie 13 Meter hohe Skulptur der Athena Parthenos Meißel Phidiasder in der einen Hand die fast zwei Meter große Siegesgöttin Nike hielt und in der anderen einen Schild, der die Griechen im Kampf gegen die Amazonen darstellt. Nur Priester und Priesterinnen durften den Tempel betreten.

Der Parthenon wurde in der Neuzeit viele Male umgebaut - er wurde in eine Kirche, eine Moschee und sogar eine Militärbasis und ein Munitionsdepot umgewandelt. Am 26. September 1687 wurde der Tempel von einer Kanonenkugel getroffen, die Venetia vom benachbarten Hügel Filopapposa abfeuerte, wodurch das Gebäude fast vollständig zerstört wurde. Am Anfang XIX Jahrhundert der britische Botschafter in Konstantinopel, Graf Elgin, schnitt Marmor und Dekorationen aus den Ruinen, die er in seine Heimat zurückbrachte.

Glücklicherweise ging es in den letzten Jahrzehnten darum, den Parthenon in einen möglichst originalgetreuen Zustand zu bringen. Bis heute ist der Tempel eine Baustelle und wir sollten uns von dem ihn umgebenden Gerüst nicht wundern.

Erechtheum (griechisch: Ερέχθειο)

Das zweitgrößte Symbol der Akropolis ist der Tempel namens Erechtheumdie in den Jahren gegründet wurde 421-406 v. Chr., also mehr als zwei Jahrzehnte nach Beginn der Rekonstruktion des Perikles. Der Bau fand während des Peloponnesischen Krieges statt, als die Athener Staatskasse stark belastet war. Es ist nicht schwer zu bemerken, dass das Erechtheum im Vergleich zum Parthenon äußerst bescheiden aussieht.

Dies ändert jedoch nichts daran, dass der Erechtheum-Plan einzigartig und ungewöhnlich. Als erstes gibt es einen Tempel vierstufigwie wir sehen können, wenn wir darum herumgehen. Außerdem wurde das Gebäude in zwei unabhängige Teile geteilt - einer ehrte Poseidon und der andere Athena. Es gab auch ein Heiligtum innerhalb des Komplexes Erechtheus, einer der mythologischen Könige von Athen, nach dem der Tempel benannt wurde.

Das bekannteste Element des Erechtheums ist Veranda von Cor - ein kleiner Portikus, auf dem das Dach ruht sechs Säulen in Form von aufrechten Frauen. Diese Spalten heißen Karyatiden, obwohl der Begriff erst zu einem späteren Zeitpunkt in Gebrauch kam, wie die Inschrift auf dem Tempel belegt, in der der Begriff Kora (von dem Wort Korai, was Jungfrauen bedeutet) verwendet wurde.

Der Name der Karyatide soll von einem griechischen Wort abgeleitet seinkaratides, was übersetzt werden kann als „die Jungfrauen von Karyes.“ Karyes (polnisch Karia) ist eine kleine Stadt in einem historischen Land Lakonien (Peloponnes-Halbinsel). Welche Geschichte steckt hinter diesen Frauen? Dazu gibt es zwei Hypothesen - eine stammt von einem griechischen Geographen Pausanias (2. Jahrhundert u. Z.)und das andere von einem römischen Architekten Vitruv (1. Jahrhundert v. Chr.).

Historikern zufolge ist die Hypothese von Pausanias der Wahrheit näher. Ihm zufolge waren die Karyatiden junge Jungfrauen aus der Stadt Karia, die jedes Jahr zu Ehren der Göttin Artemiza einen rituellen Tanz aufführten – und diese Version ist auch auf den Informationstafeln im Akropolismuseum zu finden.

Vitruv hat es in seiner Abhandlung anders dargestellt Zehn Bücher über Architektur. Ihm zufolge ist der Name der Karyatide mit der Geschichte der Perserkriege und dem Verrat der Stadtbewohner verbunden. Erteilen wir ihm das Wort:

„Wenn zum Beispiel jemand in einem Gebäude statt Säulen weibliche Statuen in langen Gewändern, die sogenannten Karyatiden, platziert und darüber ein Gebälk mit Gesims platziert, dann müssen die Vernehmer eine solche Erklärung liefern: Karia, eine peloponnesische Stadt, verbündete sich mit ihren Feinden, den Persern, gegen Griechenland; dann stimmten die nach einem glorreichen Sieg vom Krieg befreiten Griechen zu und erklärten den Kariaten den Krieg. Nachdem sie die Stadt erobert hatten, ermordeten sie die Männer und nahmen die Frauen gefangen und erlaubten es nicht, weder lange Gewänder noch Frauenschmuck zu entfernen, um nicht nur zu triumphieren, sondern sie auch als drohendes Symbol der Sklaverei für Jahrhunderte erscheinen zu lassen, die bestrafen sie für die Fehler ihrer Stadt. . Aus diesem Grund stellten die damaligen Architekten ihre Statuen mit dem Gewicht des Gebäudes belastet auf und um der Nachwelt die Erinnerung an die Strafe zu vermitteln, die auf die Kariaten fiel."

(Vitruv: Über die Architektur von Büchern 10, Buch 1, übersetzt von Kazimierz Kumaniecki)

Das ist nicht jedem klar die heute auf der Akropolis sichtbaren Karyatiden sind nur Kopien. Fünf der Originalskulpturen sind im Acropolis Museum und eine im British Museum in London zu sehen.

Bei einem Rundgang durch die Tempel lohnt es sich, auf das dekorative Portal an der Nordseite und die östlichen und nördlichen Kolonnaden zu achten, durch die das Gebäude betreten wurde.

Erwähnenswert ist an dieser Stelle eine volkstümliche Legende, die den Ursprung des Stadtnamens beschreibt und erklärt, woher die Weihung des Tempels an zwei Gottheiten stammt: Athena und Poseidon.

Athen wurde zunächst nach Kekrops, dem mythologischen ersten König der Polis, benannt. Die Stadt wuchs jedoch so schnell, dass auf dem Olymp, dem Berg der Götter, ein Streit zwischen Athena und Poseidon entbrannte, da beide Patrone der Stadt werden und sie nach ihren eigenen Namen benennen wollten.

So kämpften sie um die Gunst des Volkes, und ihre Konkurrenz fand auf der Spitze der Akropolis statt. Jeder von ihnen sollte den Bewohnern ein besonderes Geschenk machen, und sie sollten sich ihren Schutzpatron aussuchen.

Der Gott der Meere schlug mit seinem Dreizack auf den Felsen, aus der eine Salzwasserquelle sprudelte, und Athena gepflanzt Olivenbaumderen Früchte im Land Attika unbekannt waren. Die Einwohner (oder vielleicht der König selbst .) Kekrops?) das zweite der Geschenke war mehr nach meinem Geschmack - und es war Athene, die zur Schutzpatronin der Stadt wurde.

Eine Szene dieser Rivalität wird an der Westfront des Parthenon präsentiert.

Der Alte Tempel der Athena (griechisch: Ιερό της Πολιάδος Αθηνάς)

Gegenüber dem Erechtheum und dem Portikus mit Karyatiden sehen wir die Fundamente Tempel der Athena Polias (Pol. Athena, Wächterin der Stadt). Die Göttin wurde hier in Form des Olivenbaums, ihrem heiligen Symbol, verehrt.

Dorycka Alter Tempel der Athena wurde in den Jahren gegründet 525-500 v. Chr., wahrscheinlich an der Stelle eines mykenischen Palastes. Das Gebäude hatte 43,44 Meter lang und 21,43 Meter breit. Die Tempel waren von allen Seiten von einer Kolonnade umgeben - jede Seite hatte 12 Säulen, und die Vorder- und Rückseite hatten 6 Säulen.Das Gebäude wurde von der persischen Armee in . zerstört 480 v. u. Z. und wurde nie wieder aufgebaut. Einige seiner Elemente wurden später verwendet, um die Nordmauer der Akropolis zu verstärken.

Fragmente der monumentalen Fassade des Tempels (darstellend Gigantomachie, also der Kampf zwischen den olympischen Göttern und den Giganten) ist im Akropolismuseum zu sehen.

Die Aussichtsplattform, die Flagge Griechenlands und die Zeremonie ihrer Suspendierung

Am nordöstlichen Ende der Akropolis befindet sich ein Gebäude, das als Aussichtsplattform dient, über dem auf einem hohen Mast die Flagge Griechenlands weht aus der Ferne. Diese Terrasse ist ein großartiger Aussichtspunkt, um zu gehen es gibt einen Blick auf die Nord- und Ostseite der Stadt.

Dieser Ort hat für die Griechen eine symbolische Bedeutung und ist mit zwei wichtigen Ereignissen in den ersten Wochen der deutschen Besetzung Athens verbunden.

27. April 1941 die Truppen des Angreifers drangen in die Stadt ein und gingen sofort auf die Akropolis, um die Nazifahne aufzuhängen. Der Legende nach wurde an diesem Tag die Wache auf dem Hügel von einem Mitglied der Eliteeinheit der Evons durchgeführt Konstantinos Koukidis. Deutsche Soldaten befahlen ihm, sich zu ergeben, die Nationalflagge abzunehmen und die Naziflagge auszusetzen. Anstatt der Aufforderung nachzukommen, fesselte Koukidis sich mit einer weiß-blauen Flagge und sprang von der Seite des Felsens, wobei er auf der Stelle starb.

Die zweite Geschichte ereignete sich mehr als einen Monat später, als die deutsche Flagge schon lange über der Stadt wehte. Am 30. Mai haben zwei griechische Jugendliche, Apostolos Santas und Manolis Glezos, Sie haben es jedoch im Schutz der Nacht zerbrochenden Mast leer lassen. Es war eine der ersten Widerstandsaktionen im besetzten Griechenland. Der Legende nach sollten sie über alte Gänge und Korridore, die sie in alten Dokumenten fanden, auf den Gipfel des Hügels gelangen.

Das feierliche Aufhängen der Fahne wird täglich von Fr. 8:00 Uhr morgens.und seine Entfernung vom Mast erfolgt eine Stunde vor Sonnenuntergang. Es wird von Soldaten besucht, die die Akropolis durch das Haupttor betreten. Die Ausnahme ist Sonntag, wenn sie sie ersetzen ewzoni (auch bekannt als evzoni), Mitglieder der Elite-Infanterietruppen. Diese Einheit zeichnet sich durch farbenfrohe Uniformen aus.

Südhang

Der Südhang der Ausgrabungsstätte ist mit historischen Bauwerken gefüllt, die in der heutigen Form in der Römerzeit errichtet wurden.

Odeon des Herodes Attika (griechisch: Ωδείο Ηρώδου του Αττικού)

Das monumentale Odeon wurde in . gebaut 161 Jahre in Auftrag gegeben Herodes Attika, ein römischer Politiker und Philosoph, der auf diese Weise seiner Frau gedenken wollte Aspasia Regilla.

In der antiken Architektur diente das Odeon als Indoor-Theater. Das in Athen errichtete Gebäude könnte ca 5.000 Menschen und galt als das prächtigste Gebäude seiner Art in der gesamten Antike, und das Dach des Theaters war ein Meisterwerk antiker Architektur. Odeon in 3. Jahrhundert sie haben abgerissen Heruliwer während der Belagerung der Stadt 267 Jahre sie zerstörten viele viele alte Strukturen.

Das Odeon sieht derzeit sehr gut aus (obwohl es kein Dach hat) als Ergebnis fortgeschrittener Restaurierungsarbeiten aus der Mitte Des zwanzigsten Jahrhunderts.

Wir können das Odeon des Herodes Attika nur von oben sehen.

Hervorzuheben ist - in der Sommersaison (von Mai bis Oktober) gibt es Aufführungen auf der Bühne des Theaters Athener Festival. Auf der Bühne der Antike werden auch Festivalaufführungen organisiert Theater von Epidaurosdie auf der Halbinsel liegt Peloponnes.

Asklepieon (griechisch: Ἀσκληπιεῖον)

Ein weiterer wichtiger Komplex des Südhangs war Asklepieon, d.h. ein Tempel, der dem Gott der Heilkunst geweiht ist Asklepios und seine Tochter Higiei. Die Tempel des Asklepios dienten der griechischen Welt als Krankenhaus - die Kranken kamen mit der Hoffnung auf Genesung zu ihnen.

Der Komplex bestand aus einem Tempel, einem Altar und zwei Gebäuden, die als Krankenzimmer und Speisesaal dienten.

Der Tempel wurde wahrscheinlich während der Pest in . errichtet 419 v. u. Z. In frühchristlicher und byzantinischer Zeit wurden die Gebäude abgerissen und das Baumaterial zum Bau von Kirchen verwendet. Dank der fast zwei Jahrzehnte andauernden Restaurierungsarbeiten ist es gelungen, einen Teil der Anlage ans Tageslicht zu bringen – inklusive einer kleinen Kolonnade.

Einige Funde von Asklepieon können wir im Akropolismuseum sehen. Diese beinhalten Marmormaske und Danksagungen.

Stoa des Eumenes (griechisch: Στοά Ευμένους)

Die Stoa des Eumenes war fast ein langgestreckter Bau 200 Meterdie den größten Teil des Südhangs einnahm und fast an das Theater des Dionysos grenzte. Das Gebäude war ein Geschenk des Königs von Pergamon Eumenes II (was wir bei der Beschreibung von Agrippas Sockel erwähnt haben). Es wurde herum gebaut 160 v. u. Z. aus Marmor, der in den Gebieten des heutigen Kleinasiens abgebaut wurde. Der Portikus des Gebäudes hatte zwei Ebenen. Seine äußere Kolonnade bestand aus 64 Spalten in dorischer Ordnung und das innere z 32 Spalten im ionischen Stil.

Um Platz für das Odeon des Herodes Attika zu schaffen, wurde die Stoa des Eumenes in 2. Jahrhundert verkürzt auf ca 160 Meter. Das Gebäude hatte eine direkte Verbindung zum Odeon und diente den Gästen als Schutz vor der Sonne. Auch die Theaterrequisiten wurden im Gebäude gelagert.

Bis in unsere Zeit ist ein langgestrecktes Fragment mit charakteristischen Bögen erhalten, jedoch ohne die berühmte Kolonnade.

Theater des Dionysos (griechisch: Θέατρο του Διονύσου)

Das östlichste Denkmal des Südhangs ist Theater des Dionysoswo die griechische Tragödie geboren wurde. Das Athener Gebäude war der Vorfahre aller griechischen Theater. Das Gebäude war Dionysos geweiht, dem Gott der Fruchtbarkeit und des Weines, dessen Tempel sich in der Nähe befand.

An dieser Stelle wurde das erste Holztheater gebaut 6. Jahrhundert v. Chr. und es veranstaltete Aufführungen während des Attic-Festivals namens Dionysien.

Die Steinkonstruktion wurde erst errichtet 4. Jahrhundert v. Chr. unter der regel Lykurga. Das Gebäude wurde zerstört in 1. Jahrhundert v. Chr. und in römischer Zeit mit neuen Tribünen wieder aufgebaut.

Derzeit können wir an der Bühne stehen und einen Fragment der Tribüne betreten.

Nordhang

Der Nordhang der Akropolis ist das genaue Gegenteil des Südhangs. Hier gibt es keine größeren Ruinen, und statt riesiger Steinblöcke treffen wir nur auf Reste von bescheidenen Altären und Heiligtümern, die sich teilweise in natürlichen Höhlen und Höhlen befinden. Einige können wir uns sogar anschauen (solange keine Modernisierungsarbeiten durchgeführt werden!).

Wenn wir auf der einen Seite den Heiligen Felsen entlang gehen und auf der anderen die Gegend mit Bäumen bedecken, können wir uns ein wenig fühlen, als ob wir gerade eine geschäftige Stadt verlassen hätten.

Am westlichen Ende des Nordhangs finden wir eine natürliche Quelle namens Sanduhr. Wahrscheinlich wurde hier schon in mykenischer Zeit Wasser geschöpft, aber der Bach wurde nur um ihn herum aufgebaut 5. Jahrhundert v. Chr.. An der Stelle der Quelle sind heute die Überreste eines überdachten Brunnenbaus aus der Römerzeit zu sehen, der über einem früheren griechischen Bauwerk errichtet wurde.

Das neue Akropolismuseum

Vor mehr als einem Jahrzehnt befand sich das Museum mit Dekorationen, Skulpturen und anderen Artefakten, die auf dem Hügel gefunden wurden, auf der Akropolis. Von 2009 Akropolismuseum (gr. Μουσείο Ακρόπολης) befindet sich in einem Neubau, wenige hundert Meter von der archäologischen Stätte entfernt. Das ehemalige Museumsgebäude steht noch auf dem Hügel, ist aber derzeit nicht für Touristen geöffnet.

Leider ist das Akropolismuseum separat erhältlich, aber wir empfehlen allen Lesern, die sich für die Archäologie und Geschichte Athens interessieren, diese Einrichtung zu besuchen.

Besuch der Akropolis: Fragen und Antworten

Wie viel Zeit sollten Sie für den Besuch der Akropolis aufwenden?

Dieser Punkt wird wahrscheinlich einige Leser beunruhigen, aber abgesehen von den Monumenten, die vom Fuß des Hügels aus sichtbar sind, gibt es sonst wenig zu sehen. Wir können die Akropolis in ca 45 Minuten oder maximal 60 Minuten.

Nächste 45 Minuten bis eine Stunde wir müssen beide Pisten befahren.

Es lohnt sich also, einen Besuch der Akropolis ab zu planen 90 bis 120 Minuten.

Ausgrabungsstätte der Akropolis - woraus besteht sie?

Denken Sie daran, dass die archäologische Stätte der Akropolis nicht nur aus der Akropolis selbst besteht, sondern auch aus zwei Hängen, die Wir besuchen während eines Besuchs. Wenn wir den Haupteingang der archäologischen Stätte direkt nach dem Besuch der Akropolis verlassen, können wir das zweite Mal nicht eintreten und die Pisten sehen.

Bei unserem letzten Besuch trafen wir Touristen, die die archäologische Stätte von der Seite des Dionysos-Theaters betraten und, nachdem sie beide Theater gesehen hatten, durch denselben Eingang verließen. Als sie am zweiten Tag versuchten, die Akropolis zu betreten, mussten sie zum zweiten Mal ein Ticket kaufen.

Wann ist die beste Reisezeit für die Akropolis?

Die Akropolis ist, wie alle beliebten Attraktionen in Europa, im Sommer und in den Sommermonaten - von Anfang Mai bis Ende September - am stärksten überfüllt. In dieser Zeit können sich tagsüber sehr lange Warteschlangen bilden - sowohl an den Kassen als auch vor dem Eingangstor. Im schlimmsten Fall können wir auf einen Einlass warten bis zu ein oder zwei Stunden.

Im Winter sind die Menschenmengen viel geringer, aber es ist immer noch schwierig, Situationen zu finden, in denen niemand sonst auf der Akropolis ist. Ende Oktober, eine Viertelstunde vor der Eröffnung, standen rund ein Dutzend Menschen Schlange, um einzutreten.

Aus diesem Grund und unabhängig von der Jahreszeit Wir empfehlen Ihnen, die Akropolis bald nach ihrer Eröffnung zu besuchenwenn normalerweise weniger Leute da sind oder zwei Stunden vor Schließung. Dank dieser Herangehensweise wird das Sightseeing angenehmer und es wird für uns einfacher, gute Fotos zu machen.

Wenn wir morgens kommen, starten Sie am besten von der Akropolis selbst und laufen dann beide Pisten hoch. In der Sommersaison am Ende des Tages zu kommen, kann uns wiederum helfen, die größte Sonne zu vermeiden.

Angemessene Kleidung: bequeme Schuhe, Hut, Sonnenbrille

Vergessen wir nicht, dass die Akropolis eine archäologische Stätte ist, und wenn wir sie besuchen, werden wir nicht auf einem glatten Bürgersteig gehen, sondern auf unebenen Steinen oder Stufen. Damit wir nicht mit einem verstauchten Knöchel in der griechischen Hauptstadt landen, ist es sicher, bequeme Schuhe mit gutem Grip zu tragen.

Das zweite Thema ist der richtige Hut und die Wasserversorgung. In Athen kann die Sonne sogar während der Frühlings- oder Herbstmonate rücksichtslos sein und die archäologische Stätte ist vollständig ausgesetzt.

Akropolis: Arten von Tickets

Es gibt zwei Arten von Tickets: Einzelticket für die Akropolis selbst und Kombiticketmit dem wir die Akropolis besuchen können und 6 weitere Attraktionen.

Einzelticket: Preise und Ermäßigungen

ab 1. März 2022

Der Preis für eine Einzelfahrkarte ist saisonabhängig.

• vom 1. April bis 31. Oktober: 20€,
• vom 1. November bis 31. März: 10€.

Winterrabatt gilt für alle antiken archäologischen Stätten.

Ermäßigungen und Freikarten:

• Kinder und Jugendliche bis 25 Jahre kommt kostenlos (gegen Vorlage eines gültigen Altersnachweises),
• Senioren über 65 Jahre haben Anspruch auf ein ermäßigtes Ticket zum halben Preis (gegen Vorlage eines Personalausweises oder Reisepasses).

Kombiticket: Preise, Regeln, Rentabilität

ab 1. März 2022

Eine Alternative zum Kauf einer Einzelfahrkarte ist Kombiticket für sieben Denkmäler von Athen. Der Kombiticketpreis beträgt 30€ und es ist das ganze Jahr über konstant. Neben der Akropolis können wir auch besuchen: die griechische Agora, die römische Agora, die Hadriansbibliothek, den Friedhof Kerameikos, die archäologische Stätte Lykeion und den Tempel des Olympischen Zeus.

Dieses Ticket ist besonders profitabel vom 1. April bis 31. Oktober. Die Rechnung ist einfach - die Summe der Ticketpreise für die Akropolis (20 €) und die griechische Agora (10 €) entspricht dem Kombi-Ticketpreis, also zu wir betreten jede nächste Attraktion kostenlos.

Vom 1. November bis 31. März ist die Situation weniger profitabel. In diesem Fall müssten wir, wenn wir etwas sparen wollten, alle Sehenswürdigkeiten besuchen, und unserer Meinung nach sollte die archäologische Stätte Lykeion überhaupt kein Ticket erhalten, da sie nichts mehr zu bieten hat.

Ein Kombiticket gilt für Fünf Tagewährend der wir jede der archäologischen Stätten besuchen können wenn. Wir kaufen das Ticket an den Kassen jeder Attraktion.

Mit einem Kombiticket gehen wir direkt zum Eingangstor und müssen keine Tickets für einzelne Attraktionen abholen.

Wo Tickets kaufen? Kassen, Eingänge und Warteschlangen

ab 1. März 2022

Bevor Sie die Akropolis erkunden, sollten Sie sich daran erinnern Kassen und Einfahrtstore arbeiten unabhängig voneinander.

Wenn wir also ohne Ticket an den Ort gekommen sind, müssen wir zuerst zum Ticketschalter gehen und ein Ticket kaufen, und dann damit zum Eingangstor gehen.

Das bedeutet, dass wir ohne Ticket in der Hochsaison und mitten am Tag wahrscheinlich in zwei Schlangen anstehen müssen. Im Sommer steigt die Zahl der Touristen und in einer extremen Situation werden wir sogar von einer auf zwei Stunden auf den Einlass warten. Im Winter sind die Linien viel kürzer.

Nachdem wir zuvor ein Ticket gekauft haben, gehen wir direkt zum Eingang.

Es gibt zwei Eingänge (mit zwei Ticketschaltern) zur Akropolis. Die wichtigsten befinden sich auf der Westseite und das Gebäude mit den Fahrkartenschaltern befindet sich ein paar Schritte darunter. Dieser Eingang ist der überfüllteste.

Das zweite Eingangstor befindet sich auf der Südostseite der archäologischen Stätte (in der Nähe des Dionysos-Theaters). Die Warteschlangen sind hier meist kleiner, aber in der Hochsaison werden wir wohl hinterherhinken müssen.

Es gibt zwei Möglichkeiten, die Ticketlinien zu überspringen. Wir können das Ticket online kaufen oder bei einem Kombiticket zuerst zu einer anderen Attraktion gehen. An jeder der Attraktionen können wir ein Kombiticket kaufen – und nur auf der Akropolis gibt es lange Schlangen. Bei dieser Lösung überspringen wir die Warteschlange an der Kasse und es gibt nur eine Warteschlange zum Betreten.

Seit einiger Zeit werden wir auf dieser Website Tickets (Einzel- und Kombitickets) online kaufen (wir müssen zuerst die ATTICA-Region auswählen und dann das Formular durchlaufen).

Beachtung! Ein online gekauftes Ticket ermöglicht es Ihnen nicht, die Warteschlange am Eingang zu überspringen, sondern nur zum Ticketschalter.

Wie komme ich zur Akropolis?

Die Akropolis liegt direkt im Zentrum von Athen, also von die meisten Sehenswürdigkeiten sind zu Fuß erreichbar. Eine Alternative ist die U-Bahn (Station Akropolis, rote Linie), von wo aus wir eine kleine Wanderung machen (leicht bergauf).

Kostenlose Besuchstage der Akropolis

ab 1. März 2022

An mehreren Tagen im Jahr ist die Akropolis für jedermann kostenlos zugänglich. Diese sind:

• 6 März
• 18. April
• 18. Mai
• 28. Oktober
• jeden ersten Sonntag im Monat vom 1. November bis 31. März.

Aktuelle freie Tage können auf der offiziellen Website des griechischen Kulturministeriums dieser Website eingesehen werden.

Öffnungszeiten der Akropolis

ab 1. März 2022

Die Akropolis ist von Montag bis Sonntag geöffnet. Die Öffnungszeiten sind saisonabhängig.

• vom 1. April bis 31. Oktober - von 8:00 bis 19:00 Uhr,
• vom 1. November bis 31. März - von 8:00 bis 17:00 Uhr (letzter Einlass 16:30 Uhr).

Die Akropolis ist geschlossen: 1. Januar, 25. März, 1. Mai, Ostersonntag, 25. und 26. Dezember.

Zugang für Personen mit eingeschränkter Mobilität

Die Akropolis weist wie viele andere archäologische Stätten viele Barrieren für Menschen mit eingeschränkter Mobilität auf.

Es gibt einen Aufzug für Touristen, der sich etwa 350 Meter vom Haupteingang entfernt befindet. Aufgrund von schlechten Wetterbedingungen kann der Aufzug während unseres Besuchs leider nicht verfügbar sein. Ganz oben auf der Akropolis wurde eine verkürzte Route vorbereitet, die an die Bedürfnisse von Menschen mit eingeschränkter Mobilität angepasst ist.

Weitere Informationen (einschließlich einer Karte) finden Sie unten auf der offiziellen Website des Ministeriums. Sehen Sie sich auch einen Leitfaden von John Sage an, der hier verfügbar ist.

Literaturverzeichnis:

• Thomas R. Martin, Antikes Griechenland. Von der Vorgeschichte bis zur hellenistischen Zeit.
• Zbigniew Herbert, Barbar unterwegs.